Por que o justo sofre e o ímpio prospera?

Ésta semana um irmão me procurou e me fez esta pergunta !!!!

Por que o justo sofre e o ímpio prospera?

 

Nós, cristãos, por vezes somos tomados pelo pensamento de que Deus não cuida verdadeiramente do Seu povo. "Se Deus realmente está conosco", pensamos, "por que então, os cristãos precisam sofrer tanto?" Por que Deus não impede que as mazelas que acometem aos que não O amam caiam também sobre os que procuram viver do lado dEle?

Esta foi a grande dúvida que inspirou Asafe a escrever o Salmo 73 (leia-o agora mesmo, se possível).

Como sacerdote encarregado de cuidar dos cantores (1Cr 25), Asafe tinha uma grande sensibilidade para expressar em palavras o que se passa no íntimo da alma humana. No Salmo 73 ele coloca para fora tudo que o atormentava com relação à prosperidade dos maus, e à aparente apatia de Deus para com os sofrimentos do Seu povo.

Após comparar as facilidades e aparentes vantagens que os ímpios têm sobre os justos (vv. 1-16), Asafe pára e se dá conta de que estava olhando as coisas sob uma ótica errada. Deus não abençoa os ímpios e desampara o justo.

A recompensa final de ambos é que deve ser o foco da atenção. Se para o ímpio a vida terrena parece ser tão feliz, ao final, quando Deus colocar um fim ao pecados e suas conseqüências, o justo é que sairá vitorioso.

Mas Deus tinha um plano... Ele sempre o tem. Por algum motivo que só saberei plenamente na eternidade, Deus sabia que eu precisava passar por esta agonia de alma. Isso estava servindo para moldar meu caráter e me ajudar, penso, a ser um cristão mais empático com os sofrimentos do meu próximo.

Graças a Deus, assim como Asafe, eu mudei meu pensamento. Coloquei-me nas mas do Todo-Poderoso para que Ele operasse em mim a obra que fosse necessária de se operar.

Aqui estou. A cirurgia passou, a doença foi extirpada, e na Sua infinita bondade Deus me permitiu continuar nesta jornada em Sua obra. E olha que hoje já tenho uma terceira motivação para meus dias de "tempestade" - minha filha caçula (a Iris), hoje com 6 anos e meio.

Não há o que temer quando estamos com Deus ao nosso lado. Por algum momento podemos até vacilar, mas Sua mão de amor e graça estará estendida para nos amparar na hora em que necessitarmos.

Hoje estou certo de que “ainda que a minha carne e o meu coração desfaleçam. Deus é a fortaleza do meu coração e a minha herança para sempre” (Sl 73:26).

Na hora da dor e sofrimento, não perca tempo nos "porquês"...

Mude o "por quê" pelo "para quê"... e deixe que o Senhor te mostre o caminho.

Um abraço.

pr.Josué costa

Quando Asafe parou para pensar em Deus e Sua misericórdia (v. 17) viu o quanto estava errado, e o quanto é mais vantajoso, desde agora, permanecer ao lado do Pai (vv. 18-28).

A história de Asafe se repetiu na minha vida particular...

No final de novembro de 2002, fui tomado de surpresa ao saber que dentro de mim estaria desenvolvendo-se uma tumoração que já estava com cerca de 6cm.

Tudo começou quando eu tive uma forte crise de anemia que me fez parar no consultório de um Hematologista no interior da Bahia. A princípio a suspeita recaiu sobre algum sangramento interno proveniente de uma possível úlcera estomacal. Começaram os exames, a tensão foi aumentando e, após passar por uma transfusão de sangue para repor a taxa de hemoglobina do meu sangue, que estava na casa de 5,5 (quando o mínimo normal é 11,5), foi detectado que eu estava mesmo era com uma tumoração a nível de intestino delgado.

Aos 28 anos de idade, casado, pai de 1 filha de 4 anos, estudante do 3º ano de Teologia do SALT-IAENE, isso caiu como uma bomba. E começou a surgir a pergunta: “Senhor, por que eu?”.

A solução mais indicada para o caso seria a intervenção cirúrgica, pois só ela poderia propiciar condições de coleta de material para biópsia, extração do tumor, e continuação do tratamento com prováveis seções de quimioterapia, caso fosse necessário.

A cirurgia foi marcada para 27 de fevereiro de 2003, por coincidência, véspera de Carnaval.

À medida que se aproximava o dia, aumentava a tensão e preocupação. O que viria depois? Como seria a recuperação? Eu voltaria a ter uma vida normal? Daria para continuar o curso de Teologia e chegar à formatura? Tudo era dúvida.

Na noite que antecedeu à cirurgia, eu estava deitado na cama do hospital, preocupado, calado, e podia ouvir barulho das músicas que agitavam o carnaval de Feira de Santana.

Como Asafe, eu pensava: - Senhor, por que eu? Eu não fumo, não bebo, não tenho uma vida imoral ou promíscua. Há 9 anos entreguei minha vida em Tuas mãos, e hoje estou me preparando para o Teu ministério.... e o Senhor permite que esta doença, terrível, se abata sobre mim.... por quê? Tanta gente aí fora estragando suas vidas na prostituição e intemperança, e eu aqui, neste leito de hospital, prestes a passar por uma intervenção que poderá limitar a minha vida para sempre.... se não ocorrer o pior.

- Senhor, por quê?

QUANTO CUSTA A MANUTENÇÃO DE UM PASTOR E UMA IGREJA,NA OBRA MISSIONÁRIA ?

Pesquisando na internet constatei que,com US$ 1.000,00 por mês se sustenta uma família de missionários.
no pais do (peru)No Brasil,estudando e pesquisando a manutenção de um casal de missionário com uma criança apenas,não seria gasto mais que  3 mil reais mes !!!alguem diz,nossa é muito dinheiro pastor,talves voce que diz esteja certo se estive falando de 3 mil reais gasto com luxuria de familia,coisas desnecessarias,com filhos(as)brinquedos que 99% das veses ficam abandonados pelo quintal as dezenas de roupas das esposas (madame)de lideres,carros luxuosos na garagem,isto sim seria muito dinheiro,jogado fora.
Não encontrei na Biblia um versiculo que diz nestas seguinte palavras(uma alma vale mais que o mundo inteiro)mais tenho aqui o que se pode dizer que uma alma tenha sim um valor insuperavel veja:

Mt 16:26: “Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou, que dará o homem em troca da sua alma?”

Mc 8:36: “Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?”

Lc 9:25: “Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, e se vier a perder-se, ou a causar dano a si mesmo?”

Assim sendo, ainda que você tivesse todas as riquezas deste mundo; mesmo que fosse o dono deste planeta com todas as suas riquezas minerais, vegetais e animais, ainda assim não poderia pagar o resgate de uma alma a Deus.

Encontrei esta ideia na net ..bem util.

Considerando que o Apóstolo Paulo, em sua época, dispusesse da parafernália tecnológica a que temos acesso nos dias de hoje, imaginei como seria a comunicação entre ele e seu pupilo Timóteo. Desta vez seria uma continuação do email anterior. Veja como ficaria:

De: Apóstolo Paulo (apostolopaulo@igrejaprimitiva.com)
Para: Timóteo (timoteo_filhodepaulo@igrejaprimitiva.com)
Cco: Jesus Cristo (jesuscristo@heaven.com)
Assunto: Conselhos ao meu filho na fé (continuação)

Olá novamente, meu filho Timóteo!

Finalmente consegui encontrar um tempinho aqui nessa correria do dia a dia de evangelização para parar, pegar o notebook e escrever pra você. Algumas coisas na igreja me deixam tão revoltado quanto a minha conexão 3G, por isso estou te escrevendo para lhe alertar sobre o que você deve combater. E isso é ordem não minha, mas do Espírito Santo.

O que vou escrever a partir de agora é complicado e muito importante, meu filho. Preste bastante atenção para que você não deixe que esse tipo de coisa entre na igreja de Éfeso, e que, caso entre, você saiba como combater, como bom líder que você é.

Enfim, vamos logo com isso, antes que essa conexão 3G resolva cair de novo, já que aqui na Macedônia está complicado o negócio (andaram por aí dizendo que o meu mini modem é meu espinho na carne, mas acho que esse é o atendimento do suporte técnico). Enfim. Vamos ao que interessa.

Os conselhos são os seguintes:
Nos dias em que já existirem tablets e smartphones alguns abandonarão a fé e seguirão espíritos falsos e doutrinas demoníacas. Esses ensinos vêm de homens falsos e mentirosos, que têm a consciência perturbada. Cuidado com essas pessoas, meu filho.Eles proíbem o casamento e também que as pessoas comam alimentos que Deus criou para serem recebidos como bençãos de Deus. Tudo o que Deus criou é bom, meu filho, e santificado é pelo ato de render graças.

O exercício físico de pouco adianta, mas isso não quer dizer, filho, que você tenha que proibir os cristão de praticar esportes. Porém não deixe de promover e incentivar a piedade, que para tudo é proveitosa, porque tem promessa da vida presente e da futura.

Corrija ao mais idoso de forma branda, como se ele fosse seu pai; as mulheres idosas, como a mães;

Trate adequadamente as viúvas que são realmente necessitadas. Se a viuva tiver netos, eles que cuidem dela (incentive essa responsabilidade – não alimente o clientelismo).

Trate os jovens como a irmãos; As adolescentes, como a irmãs, com toda a pureza.

(Se puder use o Facebook pra se comunicar com os jovens, já que eles passam boa parte do dia deles nas redes sociais).

Eu sei que, no futuro, alguns cristãos podem se escandalizar com esse conselho, mas não continue a beber somente água; tome também um pouco de vinho, por causa do seu estômago e das suas freqüentes enfermidades.

Os empregados devem considerar seus pratrões como dignos de todo respeito, para que o no de Deus seja glorificado. E se o seu patrão é cristão, não significa que por isso ele deva receber menor respeito.

Lembre-se, filho: Os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição, pois o amor ao dinheiro é raiz de todos os males. Fuja de tudo isso e busque a justiça, a piedade, a fé, o amor, a perseverança e a mansidão.

Os ricos no presente mundo não não devem ser arrogantes, nem colocar sua esperança na incerteza da riqueza, mas em Deus, que nos dá tudo para a nossa satisfação. Ordene a eles que pratiquem o bem, sejam ricos em boas obras, generosos e prontos para repartir.

Se você transmitir essas instruções aos irmãos, será um bom ministro de Cristo Jesus, nutrido com as verdades da fé e da boa doutrina que tem seguido.

Filho, no futuro um tal de Bill Gates inventará um negócio chamado Power Point, mas não se prenda tanto a ele nas suas pregações, faça uso também da pregação expositiva, ensine, permita que as pessoas se envolvam na mensagem e queiram conhecer mais. Leia os livros de John Sttot.

Ah, além do Twitter e do Facebook, também me enviaram convite para um tal de Google Plus, porém não sei se ele vai decolar, portanto por enquanto não criei ainda a minha conta.

Não sei se te terei mais tempo para te escrever, de qualquer forma, atente para todas as dicas e conselhos acima.

Em Cristo,

Apóstolo Paulo.

N a verdade como pastor e esta na obra missionária tenho visto e vivido certas situações que chega me da nojo,a igreja presente,esta abituada a perdoa o presb.bispo,pastor etc.de roubo de verbas eclesiasticas,de desvio de conduta quando se diz dinheiro da casa do Senhor,eles esconde poe pano por cima,e ate troca de região os tais que assim faz,mais quando o pecado é sexual eles,expoe o individuo ao ridiculo,e até esclui do rool de menbros da denominação,eis a pergunta !!!porque eles esquecem do que jesus fez com a mulher adultera ?ou com todos os pecadores que a biblia registra que pecaram mais se humilharam diante de Deus receberam o perdão tem até o caso de davi, o grande rei davi,Mais porque nos dias de hoje estes lideres tem ésta linha de pensamento?Na verdaee é porque estão aliado com a comrrupção e depende destes demais responsaveis de suas igrejas(empresas)da fé.

Enquanto isto

No Brasil, 10% brasileiros mais pobres recebem 0,9% da renda do país, enquanto os 10% mais ricos ficam com 47,2%. Segundo a Unicef, 6 milhões de crianças (10% do total) estão em condições de “severa degradação das condições humanas básicas, incluindo alimentação, água limpa, condições sanitárias, saúde, habitação, educação e informação”.
A pesquisa ainda mostra que 15% das crianças brasileiras vivem sem condições sanitárias básicas. As áreas rurais do Brasil concentram a maioria das crianças carentes, com 27,5% delas vivendo em “absoluta pobreza”. O estudo está aqui;
Enquanto isso, a revista Forbes contabiliza 80 mil milionários em dólar no Brasil, controlando uma riqueza correspondente a US$ 1,75 trilhão, ou duas vezes o PIB brasileiro de 2003.
Então de de quem é a culpa ?na verdade não é so os lideres os culpados,mais sim eu e voce leitor tambem temos culpa,pois não estamos atento a tudo que acontece em nossa volta e deixamos nosso barco aderiva,uns até dizem vou ajuda a obra missionaria,mais como ajudar a obra missionaria ?eu tenho colocado em meu coração e aplicado da seguinte maneira,localizar um missionario na obra em hum dos 4 canto do brasil e sustenta-lo mesmo sem saber quem ele é e qual ministerio pertença,pois devemos fazer o bem sem olhar a quem !!!concluindo minha postagem nesta manha de sexta-feira.que deixa aqui uma materia sobre o marcado da fé que existe nos ultimos anos nos pulpitos das igrejas.
ALGUMAS PENTECOSTAIS QUE disfarçadamente tambem usam a mesma teologia da prosperidade em seus pulipitos,pastores estes que critican os neopentecostais,mais diante de Deus não passam de lixo,criatura humana que precisa volta a Deus.

 

O mercado da fé

A igreja não é uma comu­nidade perfeita. Seus fiéis são pessoas huma­nas sujeitas a falhas. Não obstante, é por meio dela que Deus realiza a sua obra, através de homens de fé, por Ele chamados segundo a sua Palavra (Ef 4.11-12). A fé é um dom de Deus que pode levar o homem a realizar grandes coisas (Hb 11).

Infelizmente, hoje vemos uma espécie de "mercado da fé", que está ligado à cobiça e à avareza. Aquele "cristão" que ajunta riquezas de forma ilícita é chamado por Jesus de mercenário. O mercenário trabalha só para promover-se e locupletar-se, sempre usan­do o nome de Deus, "cuidan­do que a piedade seja causa de ganho" (1 Tm 6.5). São os pecados de simonia, de mer­cadejar as coisas sagradas apenas por interesse ou van­tagem pessoal.

Estamos enfrentando atu­almente uma avalanche de inovações no meio evangéli­co, e especialmente por cau­sa dos mensageiros desse mercado. Com suas práticas e modismos, eles conseguem incrementar no meio da igreja doutrinas estranhas. Algu­mas dessas doutrinas foram importadas, outras inventa­das. E assim vai-se formando um sincretismo de doutri­nas exóticas sem nenhum apoio bíblico, quebrando as tradições e minando os ali­cerces de nossa fé (Lc 6.48).

Os pregadores desse mer­cado condicionam o recebi­mento das bênçãos divinas à venda de seus produtos e à aceitação de suas estranhas mensagens, caso contrário seus ouvintes receberão "mal­dições". Na prédica, oferecem de tudo, até mesmo anéis, rosas vermelhas e medalhas imantadas para que não mais alimentos na geladeira. Depois de esgotarem seu estoque de mercadoria, pedem para si “ofertas voluntárias” ou de “sacrifícios”, sem estipular valor. Vale tudo: relógios, bicicletas, rádios, tevês e até chaves de carro. Dessa maneira, tem conseguido lesar muitas pessoas. "Aposta­sia é uma coisa que somente pode acontecer nas esferas da profissão cristã", diz Scrogie.

Jacó, antes de se converter, lesou desonestamente seu ir­mão Esaú, seu sogro Labão e seu próprio pai, pagando um preço caro por todo esse mer­cenarismo (Gn 25.29-34). Não há como escapar da justiça di­vina. Há outros exemplos: Balaão, o profeta mercenário (2Pd 2.15 e Js 12.22); Geazí, o servo de Eliseu (2Rs 5.20-­27); e Simão, o mago (At 8.12-­23). Demas, um cooperador de Paulo, "amou o presente sécu­lo". É bem provável que esse "presente século" refira-se a vantagens materiais. Paulo diz que Demas foi para Tessalô­nica, possivelmente atrás de maiores salários. Tessalônica naquela época era um espé­cie de Zona Franca, onde cor­ria muito dinheiro.

No mercado da fé obser­va-se a lei a oferta e da pro­cura. Tem oração para todos os gostos: descarrego, tirar encosto e amarrar o Diabo. Às vezes a oferta é estipula­da de acordo com a possibi­lidade do cliente, com direi­to a brindes como medalhas ou lenços ungidos. Os lenços e aventais de Paulo (At 19.12) eram de uso pessoal. Ele não mandava confeccio­nar para enviar. Os casos dos lenços e aventais são atos simbólicos de fé e constitu­em exceção, não regra, como no caso do bordão do profe­ta Eliseu (2Rs 4.29). Deus, pelas mãos de Paulo, fazia milagres. Paulo usava o mé­todo certo ensinado por Cristo (Mc 16.17-20 e At 19.11).

Não basta afirmar que o pregador, pastor ou evan­gelista é espiritual somente porque diz que "sentiu", “viu” ou que Deus falou”. Devemos nos lembrar da palavra de Paulo ( 2 Co 13.5 ). Que nossas igrejas sejam mais vigilantes e não caiam nas armadilhas desse mercado da fé.

OBS:CONCLUINDO  então que estou aqui apenas para alerta,nada diretamente a nenhuma igreja,ou pastor.sendo que quero apenas alerta o que estamos vivendo nos ultimos dias,enquanto muitos lideres estão gozando do luxo que o evangelio tem proposionado a eles tem melhoes de pessoas brasileiras vivendo total desespero em  seus lares e 1% do que eles os lideres gastam futilmente com seus luxos, daria para abrir e mante mensalmente dezenas de igrejas no brasil .leiamos

Ezequiel 13

1 E veio a mim a palavra do Senhor, dizendo:
2 Filho do homem, profetiza contra os profetas de Israel e dize a esses videntes que só profetizam o que vê o seu coração: Ouvi a palavra do Senhor.
3 Assim diz o Senhor Deus: Ai dos profetas insensatos, que seguem o seu próprio
4 Os teus profetas, ó Israel, têm sido como raposas nos desertos.
5 Não subistes às brechas, nem fizestes uma cerca para a casa de Israel, para que permaneça firme na peleja no dia do Senhor.
6 Viram vaidade e adivinhação mentirosa os que dizem: O Senhor diz; quando o Senhor não os enviou; e esperam que seja cumprida a palavra.
7 Acaso não tivestes visão de vaidade, e não falastes adivinhação mentirosa, quando dissestes: O Senhor diz; sendo que eu tal não falei?
8 Portanto assim diz o Senhor Deus: Porque tendes falado vaidade, e visto mentiras, por isso eis que eu sou contra vós, diz o Senhor Deus.
9 E a minha mão será contra os profetas que vêem vaidade e que adivinham mentira; não estarão no concílio do meu povo, nem nos registros da casa de Israel se escreverão, nem entrarão na terra de Israel; e sabereis que eu sou o Senhor Deus.
10 Portanto, sim, porquanto desviaram o meu povo, dizendo: Paz; e não há paz; e quando se edifica uma parede, eis que a rebocam de argamassa fraca;
11 dize aos que a rebocam de argamassa fraca que ela cairá. Sobrevirá forte chuva, grandes pedras de saraiva cairão, e um vento tempestuoso a fenderá.
12 Ora, eis que, caindo a parede, não vos dirão: Onde está o reboco de que a rebocastes?
13 Portanto assim diz o Senhor Deus: fendê-la-ei no meu furor com vento tempestuoso e, na minha ira, farei cair forte chuva, e grandes pedras de saraiva, na minha indignação, para a consumir.
14 E derribarei a parede que rebocastes com argamassa fraca, e darei com ela por terra, de modo que seja descoberto o seu fundamento; quando ela cair, vós perecereis no meio dela; e sabereis que eu sou o Senhor.
15 Assim cumprirei o meu furor contra a parede, e contra os que a rebocam de argamassa fraca; e vos direi: A parede já não existe, nem aqueles que a rebocaram, a saber,

 

Medicina e Direito entre os cursos mais concorridos da UEA

08 Dez 2011 . 08:28 h . Anyelle Bezerra . portal@d24am.com

Medicina apresenta 85,1 candidatos disputando uma vaga. Direito vem a seguir, com 57,8 candidatos por vaga.

[ i ] Cursinhos estão em ritmo intenso de preparação para as provas Foto: Arlesson Sicsú

Cursos ofertados pelo vestibular da Universidade do Estado do Amazonas (UEA) voltados para a capital chegam a contar com até 85,1 candidatos por vaga. Medicina, Direito e Administração estão entre os cursos mais concorridos. As provas acontecem nos próximos dias 10 e 11 de dezembro.
Segundo a UEA, 53.076 candidatos se inscreveram para disputar uma das 5.060 vagas dos 58 cursos oferecidos, para ingresso em 2012. O número é equivalente a uma média de 10,5 candidatos para cada vaga. No vestibular passado, o índice de abstenção foi de 29%.

Medicina, com 5.532 inscritos e 65 vagas só em Manaus, lidera o ranking dos cursos mais procurados, apresentando relação de 85,1 candidatos por vaga.

O curso, dividido em dez polos, sem contar com a capital, é responsável por 6.817 inscritos e 125 vagas, o equiavlente a 54,5 candidatos por posto.

O segundo curso mais procurado é o de Direito, com 57,8 candidatos/vaga. Ao todo, o curso é responsável por 5.669 inscrições e 98 vagas ofertadas.

O terceiro curso mais concorrido é o de Administração, com uma média de 50,4 candidatos/vaga. No total, 4.943 inscritos concorrem a uma das 98 vagas disponibilizadas para o curso.

O curso de Tecnologia em Gestão Pública, com 1.325 inscritos é o que apresenta o maior número de vagas, assim como a maior quantidade de inscritos na capital. No curso, a concorrência por posto será de 4,5 pessoas.

Logo em seguida está o curso de Bacharelado em Saúde Coletiva, contabilizando 714 vagas, 4.423 candidatos e uma média de 6,2 candidatos por vaga.

Os cursos de Licenciatura em Química e Física despontam entre os com o menor número de concorrentes por vaga, 1,4 e 1,5, respectivamente. No curso de Química, 104 postos são disputados por 149 candidatos. Já no de Física 157 inscritos pleiteiam umas das 104 vagas.

Das 5.060 vagas ofertadas, 1.690 destinam-se a cursos ministrados na capital, 3.100 aos ministrados no interior do Estado e 270 para indígenas.

Entre os municípios que contam com cursos ministrados em loco estão: Itacoatiara, Parintins, Tabatinga, Tefé, Anori, Apuí, Beruri, Borba, Boca do Acre, Carauari, Careiro Castanho, Coari, Eirunepé, Fonte Boa, Humaitá, Itapiranga, Novo Aripuanã, Presidente Figueiredo, Lábrea, Manacapuru, Manicoré, Maués, São Gabriel da Cachoeira e São Paulo de Olivença.
Provas
As provas do vestibular da UEA acontecem nos dias 10 e 11 deste mês, com início às 13h e terão duração de quatro horas.
No sábado, 10, ocorre a prova de Conhecimentos Gerais, composta por 84 questões de Língua Portuguesa, Língua Estrangeira, História, Filosofia, Geografia, Biologia, Matemática, Física e Química.

Já no domingo, 11, ocorre a segunda etapa do vestibular, com a aplicação das provas de Conhecimentos Específicos e da Redação. No total, serão 36 questões com cinco alternativas.

A nota final da segunda etapa será composta pela soma dos pontos atribuídos na prova de Conhecimentos Específicos (parte objetiva) e de Redação, totalizando até cem pontos.

Os candidatos que deixarem de comparecer ou zerarem a prova de Conhecimentos Específicos ou a Redação serão automaticamente eliminados.

Atenção
De acordo com o presidente da Comissão de Ingresso na UEA, André Zogahib, os candidatos devem  evitar atrasos, optando pela chegada com pelo menos uma hora de antecedência aos locais de prova.

“É importante que eles procurem conhecer os locais de prova previamente também”, afirmou.

No dia do exame os concorrentes devem ter em mãos o cartão de confirmação, o documento original de identidade e caneta esferográfica com tinta de cor azul ou preta.

Zogahib esclarece que não serão aceitos como documentos de identidade Certidões de Nascimento, Títulos Eleitorais, carteiras de motorista (modelo antigo), carteiras de estudante, carteiras funcionais sem valor de identidade, nem documentos ilegíveis, não identificáveis e/ou danificados.

Durante as provas os candidatos deverão entregar aos fiscais de sala seus equipamentos eletrônicos desligados, que serão devolvidos ao final do exame.

Os candidatos só poderão sair da sala levando o caderno de prova 30 minutos antes do término das provas.

Evangélicos barram votação de projeto de lei contra homofobia

12 Mai 2011 . 11:45 h . Agência Estado . portal@d24am.com

Em uma sessão que ao final contou com troca de xingamentos e ofensas entre o deputado Jair Bolsonaro (PP-RJ) e a senadora Marinor Brito (PSOL-PA), o projeto foi retirado de pauta sem previsão de retorno.

[ i ] Bolsonaro chamou a senadora Marinor Brito de heterofóbica. Foto: Saulo Cruz/ Agência Câmara

Brasília - A pressão da bancada evangélica impediu a votação do projeto de lei complementar 122/06 que criminaliza os atos de homofobia. Ele seria votado nesta manhã na Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado. Em uma sessão que ao final contou com troca de xingamentos e ofensas entre o deputado Jair Bolsonaro (PP-RJ) e a senadora Marinor Brito (PSOL-PA), o projeto foi retirado de pauta sem previsão de retorno.
Representantes da Frente Parlamentar Evangélica presentes à sessão pediram o adiamento alegando que devem ser realizadas audiências públicas, porque ele não teria sido suficientemente discutido no Congresso. "Precisamos debater à exaustão, sem privilegiar ninguém. Há pelo menos 150 milhões de brasileiros que não foram ouvidos", disse o senador Magno Malta (PR-ES).
O projeto de autoria da ex-deputada Iara Bernardi (PT-SP) tramita há dez anos no Congresso e somente em 2006 foi aprovado no plenário da Câmara. Relatora do projeto na CDH, a senadora Marta Suplicy (PT-SP) queria tentar aprovar o seu parecer até a próxima semana, a tempo das comemorações do Dia Nacional de Combate à Homofobia, no próximo dia 17, que vão movimentar a Esplanada em Brasília.
Marta chamou a atenção para esse momento "de maior compreensão e humanidade" que se estabeleceu no País, a partir do recente julgamento do Supremo Tribunal Federal (STF) que estendeu às uniões entre pessoas do mesmo sexo os mesmos direitos e deveres dos casais heterossexuais. "O Judiciário se pronunciou sobre um assunto que há 16 anos o Congresso não consegue se pronunciar", completou a petista. "Esse projeto tem a ver com tolerância, respeito e cidadania, vai ajudar a diminuir a violência contra homossexuais", concluiu.
A proposta modifica a Lei de Racismo para criminalizar também os atos de homofobia, estendendo a eles as mesmas punições impostas aos crimes de preconceito racial. O projeto pune com reclusão de um a três anos condutas discriminatórias, como recusar o atendimento a gays em bares e restaurantes e reprimir trocas de afeto em locais públicos, como beijos ou abraços.
O item mais polêmico pune com prisão, de um a três anos, e multa aqueles que induzirem ou incitarem a discriminação ou preconceito contra os homossexuais. A avaliação é de que padres e pastores serão proibidos de pregar contra a homossexualidade nas igrejas e templos religiosos. Na sessão desta manhã, integrantes da bancada evangélica pregaram adesivos na boca em protesto, alegando que o projeto reprime a liberdade de expressão deles.
Para atender às reivindicações da bancada evangélica, Marta incluiu uma emenda permitindo que todas religiões e credos exerçam sua fé, dentro de seus dogmas, desde que não incitem a violência. "O que temos na fé é o amor e o respeito ao cidadão. Me colocaram que o problema não era intolerância nem preconceito mas liberdade de expressão dentro de templos e igrejas. O que impede agora a votação? O que, além da intolerância, do preconceito, vai impedir a compreensão dessa lei?", questionou Marta.
Na saída da sessão, durante uma entrevista coletiva de Marta aos jornalistas, o deputado Jair Bolsonaro e a senadora Marinor Brito trocaram xingamentos e ofensas mútuas. Bolsonaro exibia uma cartilha do Ministério da Educação (MEC), expondo o Plano Nacional de Promoção à Cidadania LGBT, que ele considera moralmente ofensivo à sociedade. Exaltada, Marinor deu um tapa no livreto e chamou o deputado de "criminoso". Bolsonaro retrucou chamando-a de "heterofóbica" e ambos partiram para a discussão.

Por Quê Igrejas Presbiterianas pelo Mundo estão Aceitando Pastores Homossexuais?

Postado por Augustus Nicodemus Lopes

Duas denominações presbiterianas acabam de decidir no plenário de suas Assembléias Gerais que homossexuais praticantes podem ser pastores nas igrejas delas.

A primeira foi a Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos da América (PCUSA). Veja a notícia aqui:

Igreja Presbiteriana dos EUA  permite ministros homossexuais

E ontem, foi a vez da Igreja Presbiteriana da Escócia. Veja a notícia aqui:

Church of Scotland votes on gay ministers


Estas resoluções foram tomadas depois de muitos anos de conflitos internos e discussões teológicas. E em ambas as igrejas, o voto passou com uma maioria apertada. Os pastores, presbíteros, diáconos e membros destas denominações que discordam da decisão, e que por muito tempo lutaram para que ela não fosse aprovada, enfrentam agora o dilema de saber qual é a coisa correta a fazer. Com certeza, muitos sairão para outras denominações ou para formar novas igrejas; outros, ainda, permanecerão na esperança de que um dia as coisas mudem.

A pergunta que não quer calar é como igrejas de origem reformada, que um dia aceitaram as confissões de fé históricas e adotaram os lemas da Reforma, especialmente o Sola Scriptura, chegaram a este ponto? Em minha opinião, o que está acontecendo hoje é o resultado lógico e final da conjunção de três fatores: a teologia liberal que foi aceita por estas igrejas, a conseqüente rejeição da autoridade infalível da Bíblia e a adoção dos rumos da sociedade moderna como norma.

O processo pelo qual estas denominações passaram, uma na Europa e outra nos Estados Unidos, é similar. As etapas vencidas são as mesmas. Primeiro, em algum momento de sua história, em meados dos séculos XIX, o método crítico de interpretação da Bíblia passou a ser o método dominante nos seminários e universidades teológicas destas denominações. Boa parte dos pastores formados nestas instituições saíram delas convencidos que a Bíblia contém erros de toda sorte e que reflete, em tudo, o vezo cultural de sua época. Para eles, os relatos bíblicos dos milagres são um reflexo da fé dos judeus e dos primeiros cristãos expresso em linguagem mitológica e lendária (veja aqui um post sobre liberalismo teológico).

Segundo, uma vez que a Bíblia não poderia ser mais considerada como o referencial absoluto em matérias de fé e prática, devido ao seu condicionamento às culturas orientais antigas e patriarcais, estas denominações aos poucos foram adotando as mudanças culturais e a direção da sociedade moderna como referência para suas práticas.

Terceiro, com a erosão da autoridade bíblica e o estabelecimento da cultura moderna como referencial, não tardou para que estas igrejas rejeitassem o ensinamento bíblico de que somente homens cristãos qualificados deveriam exercer a liderança nas igrejas e passaram a ordenar mulheres como pastoras e presbíteras. As passagens bíblicas que impõem restrições ao exercício da autoridade por parte da mulher nas igrejas foram consideradas como sendo a visão patriarcal dos autores bíblicos, e que não cabia mais na sociedade moderna (veja aqui uma matéria deste blog sobre ordenação feminina).

O passo seguinte foi usar o mesmo argumento quanto ao homossexualismo: as passagens bíblicas que tratam as relações homossexuais como desvio do padrão de Deus e, portanto, pecado, foram igualmente rejeitadas como sendo fruto do pensamento retrógrado, machista e preconceituoso dos autores da Bíblia, seguindo a tendência das culturas em que viviam. A igreja cristã moderna, de acordo com este pensamento, vive num novo tempo, onde o homossexualismo é comum e aceito pelas sociedades, inclusive com a aprovação do Estado para a união homossexual e benefícios decorrentes dela.

E o resultado não poderia ser outro. O único obstáculo para que uma igreja que se diz cristã aceite o homossexualismo como uma prática normal é o conceito de que a Bíblia é a Palavra de Deus, inerrante e infalível única regra de fé e prática para o povo de Deus. Uma vez que esta barreira foi derrubada - e a marreta usada para isto sempre é o método crítico e o liberalismo teológico - não há realmente mais limites que sejam defensáveis. Pois mesmo os argumentos não teológicos, como a não procriação em uniões homossexuais e a anormalidade anatômica e fisiológica da sodomia, acabam se mostrando ineficazes diante do relativismo da cultura moderna. E as igrejas que abandonaram a autoridade infalível da Palavra de Deus acabam capitulando aos argumentos culturais.

Nem todos os que adotam o método crítico são favoráveis ao homossexualismo. E nem todos liberais são a favor da homossexualidade. Mas espero que as decisões destas duas igrejas, que têm em comum a adoção deste método e a aceitação do liberalismo teológico, sirvam como reflexão para os que se sentem encantados com o apelo ao academicismo e intelectualismo da hermenêutica e da teologia liberais

 

http://tempora-mores.blogspot.com/2009/09/gays-e-lesbicas-praticantes-agora-podem.html

DEUS ABENÇOE.

MISSÃO NO ANTIGO TESTAMENTO

Graça e paz amados(as)feliz em pode lher trazer algo especial sobre missão que tenho estudado.

A Missão de Deus no Antigo Testamento: O Princípio from Editora Fiel on Vimeo.

Sejam todos bem vindos,nunca e tarde navenado na net nós tirarmos um tempo util para conhecermos mais da palavra de Deus.

A Missão de Deus no Antigo Testamento: Dos Patriarcas a Cristo from Editora Fiel on Vimeo.